第 67 章 執一

（22）
曲則全 枉則正 洼則盈 敝則新 少則得 多則惑
是以聖人執一以為天下牧
不自視故明 不自見故彰 不自伐故有功 弗矜故能長
夫唯不爭 故莫能與之爭
古之所謂曲全者 幾語才 誠全歸之