呂祖百字碑
養氣忘言守,降心為不為。
動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應物,應物要不迷。
不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結,壺中配坎離。
陰陽生返復,普化一聲雷。
白雲朝頂上,甘露灑須彌。
自飲長生酒,逍遙誰得知。
坐聽無絃曲,明通造化機。
都來二十句,端的上天梯。
動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應物,應物要不迷。
不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結,壺中配坎離。
陰陽生返復,普化一聲雷。
白雲朝頂上,甘露灑須彌。
自飲長生酒,逍遙誰得知。
坐聽無絃曲,明通造化機。
都來二十句,端的上天梯。
理解
《百字碑》又名《內丹百字吟》,相傳為唐·呂洞賓所作,五言二十句、共一百字,將盡性至命的內丹全程層層道盡,被譽為「百字靈文」。以下逐聯略釋,僅為研讀參考。
【養氣忘言守,降心為不為】涵養先天真氣,靜默忘言、守住中宮;降伏妄心,以無為之心行有為之功。
【動靜知宗祖,無事更尋誰】動中靜中皆能認得那不動的本源(元神大道);心中無事、返照自身,道即在此,何須外求。
【真常須應物,應物要不迷】真常之性非枯守死寂,須在待人應事中活潑呈現;然應物之際切勿為外物牽引而迷失本心——在塵不染,隨緣不變。
【不迷性自住,性住氣自回】心不迷則本性自然安住;性一安住,真氣便不再外馳耗散而自然歸返。
【氣回丹自結,壺中配坎離】真氣歸元、日積月累,金丹自結;於丹田鼎爐(壺中)之內,取坎填離、水火既濟。
【陰陽生返復,普化一聲雷】坎離交後陰陽循環往復、生生不息;陽極一陽來復之際,如驚雷一聲震動關竅,遍身開豁(活子時、周天發動之象)。
【白雲朝頂上,甘露灑須彌】真氣化作白雲上朝泥丸頂門;至頂化為甘露玉液,如天雨遍灑此身(須彌喻身),下降灌溉五臟百骸。
【自飲長生酒,逍遙誰得知】甘露玉液即長生之酒,自酌自飲、法喜充滿;此中逍遙自在之樂,如人飲水冷暖自知,非言語可傳。
【坐聽無絃曲,明通造化機】靜定之中諦聽無弦之天籟(內景音聲自現),由此心地明徹,洞悉天地生化之樞機。
【都來二十句,端的上天梯】以上二十句、一百字,句句是性命雙修真訣,確是一架直登真境、超凡入聖的上天雲梯。